El Nacionalismo peruano desde el Crisolismo como nueva ideología de Estado

❑ Sobre el neo-nacionalismo peruanista: El nacionalismo peruano, se define... como la exaltación sana de una nación peruana, de una patria peruana y de un Nuevo Estado peruano. Una nación y una patria peruana, con base en el reconocimiento del sincretismo como principio neurálgico de la Peruanidad, y un Nuevo Estado peruano como manifestación de esta voluntad sincrética, que auténticamente exprese la voluntad de un volkgeist peruano o de la unidad peruana en un destino histórico.

❑ Sobre las tres bases del nacionalismo peruanista: Tres son las piedras angulares para un nuevo nacionalismo peruanista, en lo político, en lo económico y en lo sociocultural, conforme se detalla:

a) Nacionalismo político: La estructura del Estado debe organizarse de tal forma que asegure la unidad del pueblo trabajador en una identidad trascendental y monolítica, por ello deberá ser Unitario (no Federal), Desconcentrado (regla general) (no descentralizado –regla excepcional–) e Intercultural, en donde todas las etnias y pueblos del Perú converjan bajo un ideal de bien común que oriente los tres poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial), con miras a un único objetivo: defender el interés nacional y velar por el engrandecimiento de la Peruanidad.

La forma de gobierno debe ser popular, democrática y meritocrática. Popular, en tanto justifica su accionar en pos y en beneficio de las grandes masas de trabajadores; Democrática, en tanto reafirma que el poder reside y viene del pueblo y/o comunidad organizada; y Meritocrática, en tanto reconoce que el único límite para tentar un cargo público es el propio talento (capacidad moral y/o académica) sin distinción de procedencia o condición social, siendo este el filtro mínimo de idoneidad para la participación política. Democracia sin Meritocracia, degenera en Oclocracia.

b) Nacionalismo económico: La razón de todo trabajo es la adquisición de propiedad. Tanto propiedad privada [propiedad personal, S.A.C, Mypes] como propiedad colectiva [propiedad estatal] pueden coexistir pacíficamente, reafirmando el hecho que la propiedad capitalista [S.A.A, Monopolios artificiales, Oligopolios, que abusan de su posición de dominio] es la real generadora [de los abusos y] de la discordia social, por lo que esta tendrá que ser regulada y fiscalizada por el Estado con mayor diligencia [como en cualquier pais desarrollado; y en contraste con el tratamiento obsequioso y complaciente que se le guarda en el Perú, en menoscabo de políticas en favor de los pequeños contribuyentes y Mypes].

Una auténtica política económica como resultado de una economía política nacionalista que la respalde, parte de la propuesta de equilibrar la libertad económica con la justicia social, así como reconoce que la idea de crecimiento económico es un mero aspecto «cuantitativo» plasmado en el Producto Bruto Interno (PBI), y que el real índice de bienestar económico está determinado por la idea de desarrollo económico, que es el real aumento «cualitativo» de las condiciones sociales, la calidad de vida, y el bienestar general.

Sin desarrollo económico, el Perú no puede tornarse en una potencia económica, y esto solo será posible mediante una infraestructura pública que lo posibilite, por ello es por lo que es imperativa la modernización del Estado en siete grandes sectores [Educación, Salud, Justicia, Agricultura, Industria, Defensa, Ciencia y Tecnología], base del gran salto adelante peruano.

En lo que respecta al actual modelo económico, abogamos por [optimizar y mejorar el Régimen Económico, para perfeccionar y actualizar el marco de reglas que ordenan nuestra vida económica a las nuevas exigencias de mayor dinamicidad de las potencias mundiales, lo que exige orientar nuestra Economía Social de Mercado a la verdadera realización de sus principios fundantes, que son: la libertad en el Mercado y la equidad social desde el Estado, para sentar las bases de] una [necesaria] transición, [a] una Economía Social de Mercado bajo orientación patriótica como [sustento de] un Sistema Nacional de Economía. Porque en efecto, la verdad innegable es que nuestro sistema económico es importado, no es un sistema nacional de economía que fluya de nuestra propia realidad y contexto, y ninguna potencia emergente relevante en la economía mundial [Rusia, China, Japón, Singapur, Corea del Sur, etc], ha llegado a serlo, sin antes crear algo nuevo y propio para su escenario particular.

c) Nacionalismo sociocultural: La identidad nacional se nos presenta como un reconocerse en el otro, reconocer a alguien como miembro de una misma comunidad de fines a la que uno pertenece, sin esta identificación no puede vivificarse el ideal de nación y menos construirse nada grandioso.

Para que el acto de re-conocerse en el otro se manifieste y sea pleno, es fundamental un acto adicional volitivo, una manifestación de voluntad. No solo basta ser peruano (plano étnico), hay que querer serlo, y ese querer ser, va por aceptar la naturaleza principal de la sociedad peruana como síntesis-viviente. Síntesis biológica, económica, política y cultural en constante cambio y dinamicidad.

La Peruanidad es la etapa superior de la conciencia nacional y base de una auténtica unidad popular como cumulo de aspiraciones de todos los pueblos que conforman la comunidad peruana, conformando el peruanismo, superación del hispanismo y el indigenismo, dos corrientes que se disputaron la identidad de la nación peruana. Los peruanistas somos hispanistas e indigenistas al mismo tiempo. Disminuir la hispanidad o el Incario es disminuir la peruanidad.

Todo lo expuesto con miras a la construcción de una identidad nacional trascendental que no solo reconoce la identidad particular de las etnias y el sincretismo cultural (Unidad en la Peruanidad), sino también la identidad general de los pueblos en un todo llamado América (Unidad en la Iberoamericanidad), sustento de la idea de Patria Grande.

d) Nacionalismo científico: El desarrollo tecno-científico del Estado como motor de innovación y potenciamiento emergente de la Nación peruana.

En: Lira, Israel René (2022) Tres Ensayos Crisolistas. Editorial CEC.

Atte. Secretaría de Doctrina y Programa Político